Que peut-on attendre de la nouvelle Syrie et de son dirigeant ?

10:1410/12/2025, mercredi
MAJ: 10/12/2025, mercredi
Yasin Aktay

À l’occasion du premier anniversaire de la libération du régime criminel et sanguinaire d’Assad, les célébrations organisées partout dans le pays ont donné lieu à une participation populaire d’une ampleur inédite dans l’histoire centenaire de la Syrie. Dans de nombreuses provinces, des millions de personnes ont rejoint spontanément les festivités de la Journée de la Liberté, emportées par une joie authentique. Des scènes similaires avaient déjà été observées à partir de 2011 : malgré la brutalité

À l’occasion du premier anniversaire de la libération du régime criminel et sanguinaire d’Assad, les célébrations organisées partout dans le pays ont donné lieu à une participation populaire d’une ampleur inédite dans l’histoire centenaire de la Syrie. Dans de nombreuses provinces, des millions de personnes ont rejoint spontanément les festivités de la Journée de la Liberté, emportées par une joie authentique.


Des scènes similaires avaient déjà été observées à partir de 2011 : malgré la brutalité du régime, le peuple syrien se rassemblait courageusement pour réclamer son départ. Les Syriens ne se sont jamais retenus lorsqu’il s’agissait d’exprimer leurs sentiments. Après des décennies d’un empire de la peur, d’un appareil sécuritaire inhumain et d’une répression qui étouffait jusqu’au souffle des citoyens, les protestations des premières heures avaient fait voler en éclats le mur de la terreur.


Pendant cinquante ans, les méthodes de la moukhabarat avaient instauré un climat où chacun soupçonnait son propre frère, où la moindre accusation pouvait condamner un innocent à une descente aux enfers dans les geôles de Sednaya. Malgré cela, en 2011, le peuple lança une insurrection qui s’étendit rapidement à toutes les villes, réclamant d’abord la réforme du régime, puis sa chute lorsqu’il devint évident que la réforme était impossible.


Un peuple qui mérite pleinement sa fête de la liberté


La réponse atroce du régime est connue. Le peuple syrien n’abandonna pas : les manifestations devinrent résistance, chacun prenant les armes comme il le pouvait. Ceux qui descendaient spontanément dans la rue à l’époque célèbrent aujourd’hui, avec la même spontanéité, la révolution menée par leurs propres enfants. Dans le monde arabe, il n’existe pour l’heure aucun autre exemple où peuple et État soient aussi profondément unis.
La Türkiye l’a d’ailleurs expérimenté pleinement lors du 15 juillet.

Le peuple syrien participe à cette fête avec un enthousiasme sans retenue. La liberté est une valeur dont on mesure profondément le prix lorsque l’on a payé, soi-même, un tribut immense. Ceux qui espèrent des libertés offertes par d’autres les perdent un jour sans pouvoir résister. Mais après soixante années de tyrannie, le peuple syrien connaît la valeur de sa victoire. Il sait qu’elle est le fruit d’une patience forgée dans la lutte, d’une confiance totale en Dieu et d’un abandon confiant entre Ses mains.


La Révolution syrienne est, en réalité, un exemple éclatant de la capacité d’une volonté libre à renverser des régimes que les équilibres internationaux semblaient avoir blindés contre toute contestation.
Leurs forteresses, que l’on disait indestructibles, ont été réduites à néant ; leurs armées, prétendument invincibles, ont subi les défaites les plus écrasantes ; leur prestige, que l’on croyait inatteignable, a été humilié.

La Russie, l’Iran, Israël, la Chine, les États-Unis et les pays du Golfe… Tous, directement ou indirectement, par calcul ou par équilibres, soutenaient le régime Assad. Et pourtant, la victoire est survenue au moment même où ces soutiens semblaient consolidés, où les accords avec Assad étaient renouvelés, où le régime ne paraissait laisser aucune porte ouverte aux opprimés.


Les tyrans ont vu, de leurs propres yeux, de quelle manière ils pouvaient être renversés. Ceux qui viendront après eux devraient y lire un avertissement. Avertissement dont la première formulation avait déjà été inscrite sur les murs de Deraa par des enfants libres :
"Docteur, à ton tour !"
Le
"Docteur"
, au lieu de comprendre le message, a cru pouvoir échapper au destin des tyrans en assassinant les enfants, comme un Pharaon moderne cherchant à éteindre toute lignée susceptible de le renverser. Mais aucun échappatoire ne pouvait le sauver de cette issue inévitable. Aujourd’hui, ce message se transmet comme une leçon à ceux qui suivent le même chemin.

Un an après la révolution, lors de la Fête de la Liberté, l’accolade chaleureuse entre Ahmed al-Sharaa et le peuple incarne toutes les promesses d’un avenir lumineux pour la Syrie. Pourtant, certains persistent à analyser ses démarches internationales à travers leurs propres obsessions — des lectures maladives qui ne reflètent que leurs propres intentions. Ce que ces commentaires disent clairement, c’est ceci : à leur place, eux agiraient ainsi.


Car eux n’imaginent une victoire qu’en l’échangeant contre des concessions faites aux États-Unis, à Israël ou à d’autres puissances impérialistes. Ils ne peuvent comprendre une réussite qui ne soit pas le fruit de la soumission. Incapables d’obtenir un succès sans vendre leur pays, ces esprits serviles tentent d’interpréter la victoire éclatante de Sharaa à travers leur propre logique de collaboration et de peur.


Mais Sharaa n’attribue sa réussite à personne d’autre qu’à Dieu. Conscients d’avoir agi selon leur foi et selon les commandements divins, lui et ses compagnons sont très éloignés de toute attitude servile. Lors de ses réponses à Amanpour, face aux accusations de terrorisme ou aux attentes placées en lui, il n’a montré aucun réflexe défensif ni aucune concession. Il n’a aucune raison de renoncer à ses principes ou de modifier son programme pour que l’étiquette de
"terroriste
" soit levée. Il se contente d’énoncer une vérité objective : ceux qui le traitent de terroriste sont ceux qui ont massacré des populations entières en Afghanistan, en Irak ou à Gaza.

Sharaa déjoue les attentes


Sharaa déroute également ceux qui attendaient de lui une
"performance islamiste radicale"
. Ils auraient souhaité un spectacle semblable à celui qu’offrait Daech — une mise en scène mortifère, sans lien ni avec la sagesse ni avec les principes de l’Islam. Certains l’accusent même aujourd’hui d’avoir dévié de sa cause parce qu’il ne correspond pas à leurs clichés. Pourtant, Sharaa n’a ni renoncé à ses convictions ni quitté sa voie. Selon lui — et selon la compréhension la plus répandue de l’islam politique — l’Islam est précisément cela.

Dès le premier jour de la révolution, lors de la visite que je lui ai rendue à peine installé dans ses fonctions, il exprimait déjà cette vision. Nous avions, à l’époque, qualifié cela de
"l’Islam de Damas"
, mais quiconque connaît l’histoire de l’expansion de l’Islam reconnaîtra immédiatement ce qu’il veut dire.

Attribuer une signification démesurée au fait qu’il soit passé de l’uniforme militaire au costume-cravate n’a aucun sens. Sharaa possède une solide compréhension du fiqh, et il sait comment relier l’Islam à la réalité sans le trahir.


Ceux qui ne veulent voir chez les islamistes que violence, intolérance et sang devraient se poser une question simple : dans les États et sociétés gouvernés par les musulmans durant des siècles, où ont-ils vu les exemples qu’ils exigent aujourd’hui ?


Ils devraient aussi se demander qui a implanté dans leurs esprits ces attentes absurdes. Ce serait un excellent début pour une véritable prise de conscience.
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