Ömer Lekesiz Yazıları – Ömer Lekesiz Kimdir?

14.08.2025, Perşembe
04:08

Ömer Lekesiz

1891 yazı listeleniyor

Yazık oldu Ahmet Arslan’a

13 Ağustos 2025, Çarşamba

Ahmet Arslan, felsefe yapan anlamında bir felsefeci değildir. Osmanlı Kelam düşüncesi, İslam ve Yunan Felsefesi alanlarında çalışıp, kimi üniversitelerde felsefe hocalığı yapmış; Kemal Paşazâde’nin Tehâfüt Haşiyesi ve Tahlili; İslam Felsefesi Üzerine; İslam, Demokrasi ve Türkiye; İlkçağ Felsefe Tarihi adlı vb. kitapları yazmış bir akademisyendir. Şahsen İlkçağ Felsefe Tarihi’nden çok yararlanmış biri olarak Arslan’a yaşını da gözeterek -ki 81 yaşındadır- hürmet edilmesinden yanayım. Bu nedenle,

Bilimin sanat yoluyla kültürün içine çekilmesinin imkânı

12 Ağustos 2025, Salı

Önceki yazımızı, “Bir geometriciyle, geometrik bir âlemde yaşadığını bilmeden mekâna katılanların idrak düzeyi aynı değildir.” diyerek, bunu çat kapı uğradığımız Gaston Bachelard ’ın “Hayal gücünün kavradığı mekân, geometricinin ölçümüne ve düşüncesine teslim edilmiş kayıtsız bir mekân olarak kalamaz. Yaşanmış bir mekândır bu. Yalnızca pozitifliğiyle değil hayal gücünün tüm taraflılıklarıyla yaşanmıştır.” sözleriyle desteklemiştik. Bu yaşanmışlığın “hep kendine çekme” özelliğine sahip olduğunu söyleyen

‘Atarlar tîr-i maksûdu nedendir yayı bilmezler’

09 Ağustos 2025, Cumartesi

Önceki yazımızı şu soruyla bitirmiştik: “Kurumlaşmada yetkinliğe ulaşmış tasavvufu yani İslam ahlakıyla tahkim edilmiş dini kültürü aklın örtülmesine sevk eden, diğer bir söyleyişle bilimin de o muhteşem kültüre eklenerek kültürleşmesine mâni olan şey nedir?” Bu sorunun cevabı önce siyasi, sosyal ve kültürel, sonra bilimsel ve sanatsaldır. Bunlara dini ayrıca eklemiyoruz çünkü, bizim anlayışımızda din ve dünya ayrımı (laiklik) olmadığından din hayatın içindedir, hayatın hareketi de dine dahildir.

Aklı dini kültürle parlatmak onu bilime karşı örtmeyi gerektirmez

07 Ağustos 2025, Perşembe

Bir önceki yazımızda zikrettiğimiz, tam adı “Takîyüddin Ebû Bekr Muhammed İbn Kadı Zeyneddîn el-Şeyh Ebû el-Abbas Ma'rûf İbn Şeyh Şehâbeddin Ahmed İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ahmed İbn Yusuf İbn Ahmed İbn el-Emir Nasuriddîn Mengüpars İbn el-Emir Nasuhiddîn Humâr Tegin el-Esed el-Arin emir el-Mücahidîn” olan Takîyüddin er-Râsıd ’ın değerli eleştirisi şu cümlelerle ile bitiyor: “(Işıkların oluşturduğu koninin kaynağı ve hedefi meselesinde ve duyuların sağladığı duyumların nitelikleri hususunda doğa

Kırıkkale Beşir Atalay Üniversitesi’ne doğru…

05 Ağustos 2025, Salı

Prof. Dr. Beşir Atalay, akademisyen, siyasetçi ve devlet yöneticisi sıfatlarıyla maruftur, zira her üç sıfatla da Türkiye’nin akademik eğitim ve düşüncesinde, siyasetinde ve devlet idaresinde vuku bulan tarihi kırılmalara, değişmelere ve başarılara bizzat tanık olmuş; bu aşamalarda zaman zaman mağdur da olarak entelektüel gelişmelerin, siyasi proje ve uygulamaların merkezinde milli bir kimlikle yer almıştır. Bu manada akademik hayatı tüm zorluklarıyla yaşamış, entelektüel olarak var olma ve halk

Geometri sanatın kanatlarıdır

02 Ağustos 2025, Cumartesi

Matematik ilimlerini geometri, astronomi, aritmetik ve musiki olarak dörde ayıran Taşköprizâde Ahmed Efendi, geometri (hendese) ilminin anlam ve mahiyetini “Ölçü (miktar) ve onlara bağlı olan şeylerin durumlarının, bunların birbirine olan konumlarının, oranlarının ve şekli hususiyetlerinin bilindiği bir ilimdir. Konusu, mutlak ölçülerdir. Geometrik cisim (cism-i tâlimi), çizgi, yüzey ve onlara bağlı açı, nokta ve şekil gibi şeyleri kastediyorum. Menfaati, bu konulara muttali olmak suretiyle zihnin

Geometri ve Müslüman sanatları

31 Temmuz 2025, Perşembe

Batı sanatlarına, perspektif kuralları nın ihdasıyla –15. ve 16. yüzyıllarda Rönesansla– giren geometrinin , temsil dışı / non-figuratif olan Müslüman sanatlarının –7. yüzyıldan beri– merkezinde yer aldığı malumdur. İlahi düzeni ve sonsuzluğu simgelemek tahtında Müslüman sanatlarında doğrudan İslami zihniyetle bitişik bu durumun, Batılılar için gerçekliğin tasvirine ve estetik arayışa dair olduğu, geometrinin Müslüman sanatlarında soyut / non-figuratif, Batı sanatlarında ise figüratif ve gerçekçi

Huysuzluğun doğurduğu huzursuzlukta fitne üretmek

29 Temmuz 2025, Salı

Dile kolay! 27 Haziran’dan bugüne 3.062 orman yangını çıktı. Aynı tarih aralığında günlük ortalama sıcaklığın 30-45 derece olduğu göz önüne alındığında yaz mevsimi ni ilk bahane olarak öne sürmek mümkündür ama çıkan yangınların yüzde 88’ininde sebebin insan eli olması ilk bahaneyi kendiliğinden geçersizleştirmektedir. Bu bağlamda anız yakma vb. tarımsal gerekçelere yaslanmanın makul olmayacağı da açıktır çünkü konu münferit olarak şu veya bu ormanın yakılması değil, onunla yeşilin yok edilmesidir.

Machiavelli’ye göre insan

26 Temmuz 2025, Cumartesi

Niccolò Machiavelli modern Batı zihniyetinin kurucu babalarından biridir. Gerçi Batı Aydınlanmasının modernizme zemin oluşturmaya başladığı ilk yıllarda yaşaması (1469–1527) nedeniyle -doğrudan- modernitenin kurucularından sayılmaz ama Makyavelizm ideolojisinin modernlikte üretilip kullanılması nedeniyle de onun içine çekilir. Machiavelli’yi, ilk kurucularından olduğu Aydınlanmanın dünyadaki tüm vizörlerin insan kanıyla sıvanmasına ya da sadece Batılıları insan sayan bir kıta faşizminin doğmasına

Sünnetullah’ı sorgulamakla değil çalışmakla yükümlüyüz

24 Temmuz 2025, Perşembe

Yaratıldığı günden beri dünyanın yeryüzü kabuğundaki sismik, halklarındaki sosyal hareketlilik belli aralıklarla ama kesintisiz olarak devam etmiştir. Sismik hareketlilik için yaptığımız “beşik gibi sallanma” benzetmesi, sosyal hayat için de aynıyla geçerlidir. İnsan için mesele bu bitmeyişin hikmetini, neden ve sonuçlarını kendi zamanına ulaşan örnekleriyle göre doğru görmek, aklen ve imanen doğru idrak etmektir. Nitekim “Çünkü yeryüzünde büyüklük taslıyor ve kötülük tuzakları kuruyorlardı. Halbuki