Ömer Lekesiz Yazıları – Ömer Lekesiz Kimdir?

05.09.2025, Cuma
00:03

Ömer Lekesiz

1899 yazı listeleniyor

Vitoria’dan Özgür Özel ve yoldaşlarına ne kaldı

04 Eylül 2025, Perşembe

Sömürgeciliğin fikir babası ve ilginç çelişkilerin adamı Rahip Vitoria’nın “tabiatları gereği korkak, ahmak ve üstelik bilgisiz olduklarına” hükmederek, bu zavallıları korumak maksadıyla, “…meşru miras, bağış, değiş tokuş, satın alma, haklı savaş, seçim ya da diğer herhangi bir hukuki sıfatla evrensel hakimiyete” sahip olamayacağını dolayısıyla dünyanın efendisi olsa bile bu gerekçelerle barbarların topraklarını işgal edemeyeceğini ya da onların efendilerini azledip yerlerine yenilerini getiremeyeceğini,

Sömürgeciliğin fikir babası: Rahip Vitoria

02 Eylül 2025, Salı

Batı’nın eskinin o “asil vahşi” barbarlığının yerine, “ırkçılık, militarizm, kast sistemi, teolojik sapmalar ve bilimler yalanlar” eşliğinde “alçakça, güvenilmez ve haince” bir yeni barbarlığı” yerleştirerek kendi sonuna doğru yaklaşmasını, “barbarlığı arındırmak yerine, daha çok korkunç bir barbarlık türü” üretmesine; “…insanların paylaştıkları hayvansal enerjilere uygarlığın bizzat kendisinin yarattığı o kudretli teknik ve sosyal imkanları / araçları ilave” etmesine bağlayan Lewis Mumford’u (İnsanın

Barbarlığı Öteki’ne medeniyeti kendisine zimmetlemek

30 Ağustos 2025, Cumartesi

Önceki yazımızda Hardt ve Negri’den yaptığımız alıntıdaki şu cümleyi tekrar hatırlatalım: “Diyalektik olan gerçeklik değil sömürgeciliktir. (…) Sömürgecilik başkalığı ve kimliği üreten soyut bir durumdur. Ancak sömürgeci durumda bu farklılıklar ve kimlikler sanki mutlak, temel ve doğal şeylermiş gibi işlev görür. Diyalektik okumanın ilk sonucu, bundan ötürü ırksal ve kültürel farklılıkların tabi olmaktan çıkarılmasıdır. Bu, yapay kurgular olduğu fark edilince, sömürgeci kimliklerin buhar olup uçacağı

‘Şiddet sömürgeciliğin zorunlu temelidir’

28 Ağustos 2025, Perşembe

Hardt ve Negri , ‘Sömürgeciliğin Diyalektiği’ni şöyle çerçevelemişlerdir: “Sömürgeci temsillerin mantığında, sömürgeleştirilmiş ayrıksı bir ötekinin inşası ile kimlikle başkalığın birbirinden ayrılması , paradoksal bir biçimde mutlak ve son derece yakın şeyler olarak karşımıza çıkar. Aslında süreç diyalektik anlamda birbiriyle bağlantılı iki momentten oluşmaktadır. İlk momentte farklılığın uç noktaya kadar itilmesi gerekir. Sömürgeci imgelemde sömürgeleştirilenler sadece medeniyetin dışına kovulmuş

Sömürgeciliği kanıksatılmış yalanlarla meşrulaştırmak

26 Ağustos 2025, Salı

ABD-İsraili’nin Gazze’de yaptığı soykırım, Birleşmiş Milletler’in ve onun Uluslararası Adalet Divanı vb. organlarının, sömürülenlere değil, sömür(g)enlere; müstaz‘aflara değil müstekbirlere; mağluplara değil galiplere, mülk sahiplerine değil, o mülkün işgalcilerine … hizmet maksadıyla kurulduğuna dair zaten baştan beri var olan tartışmaları ve bu minvaldeki entelektüel sorgulamaları hareketlendirdi. Burada “entelektüel” vurgusunu yapmamın nedeni, medyanın kendi sektörel ve siyasal amaçları doğrultusunda

Gazze soykırımına karşı vicdanlıların her kıyamı değerlidir

23 Ağustos 2025, Cumartesi

Batılı devletlerin, Gazze’de ABD-İsraili’nce yapılan soykırım a Batı zihniyetini oluşturan pagan ve Yahudi-Hıristiyan İlahiyatı nedeniyle karşı çıkamadıklarını, soykırımın Gazze toplumunu açlıkla yok etmeye evrilmesinden sonra ise uluslararası Yahudi sermayesinden nemalanmak maksadıyla Filistin’i devlet olarak tanıma vb. şeklinde cılız da olsa kimi siyasi çıkışlarda bulunmalarının medyatik bir gösteriden ibaret olduğunu çeşitli vesilelerle söylemiştik. Öte yandan, HAMAS’ın silahlı kolu olan İzzeddin

Yeni bir Titus’u beklemeyin o çoktan enenmiştir

19 Ağustos 2025, Salı

Oturulabilir bir evin, hastane, sağlık ocağı, fırın ya da bakkalın kalmadığı, kısaca sosyal hayatın adeta sonra erdiği o daracık Gazze şeridindeki soykırım, şimdi katiller için maliyeti düşürülmüş olarak sürdürülüyor: Açık! ABD-İsraili’nin dünya tarihinde benzeri olmayan bu vahşetine karşı yapılmış ve yapılabilecek hiçbir şey yok. Dünya devletlerindeki ve halklarındaki bu edilgenliğe karşı İsrailoğullarının tarihte de sadece güçle, burunları kırılarak durdurulabildiklerini bilen vicdan ve merhamet

Tayyar Altıkulaç: Hz. Osman’a izafe edilen Mushaf-ı Şerîfler üstüne çalışmak ‘hiç aklımdan çıkmamıştı ki!’

16 Ağustos 2025, Cumartesi

Tayyar Altıkulaç imgesi, İslami ve resmi kurumlardaki yöneticiliğiyle, Kur’an üstüne yaptığı çalışmalarla yaşayan her zihinde pekişmiş bir imgedir. Bu pekişme nedeniyle kimsenin “Tayyar Altıkulaç kimdir?” sorusunu sormayacağından emin olarak, böyle bir cevaba yeltenmeye teeddüp edip, onun ertelenme yi kısmen kabul eden ama bitmeyi kabul etmeyen kıymetli mesaisinin kitap olarak hasılasını paylaşmak istiyorum: Ma’rifetü’l-kurrâi’l-kibâr ale’t-tabakât ve’l-âsâr li’z-Zehebî - Tahkikli Neşir (İSAM, İstanbul

Yazık oldu Ahmet Arslan’a

14 Ağustos 2025, Perşembe

Ahmet Arslan, felsefe yapan anlamında bir felsefeci değildir. Osmanlı Kelam düşüncesi, İslam ve Yunan Felsefesi alanlarında çalışıp, kimi üniversitelerde felsefe hocalığı yapmış; Kemal Paşazâde’nin Tehâfüt Haşiyesi ve Tahlili; İslam Felsefesi Üzerine; İslam, Demokrasi ve Türkiye; İlkçağ Felsefe Tarihi adlı vb. kitapları yazmış bir akademisyendir. Şahsen İlkçağ Felsefe Tarihi’nden çok yararlanmış biri olarak Arslan’a yaşını da gözeterek -ki 81 yaşındadır- hürmet edilmesinden yanayım. Bu nedenle,

Bilimin sanat yoluyla kültürün içine çekilmesinin imkânı

12 Ağustos 2025, Salı

Önceki yazımızı, “Bir geometriciyle, geometrik bir âlemde yaşadığını bilmeden mekâna katılanların idrak düzeyi aynı değildir.” diyerek, bunu çat kapı uğradığımız Gaston Bachelard ’ın “Hayal gücünün kavradığı mekân, geometricinin ölçümüne ve düşüncesine teslim edilmiş kayıtsız bir mekân olarak kalamaz. Yaşanmış bir mekândır bu. Yalnızca pozitifliğiyle değil hayal gücünün tüm taraflılıklarıyla yaşanmıştır.” sözleriyle desteklemiştik. Bu yaşanmışlığın “hep kendine çekme” özelliğine sahip olduğunu söyleyen