- 20.10.2025, lundi
- 15:18
Il y a dix ans, si quelqu’un avait déclaré : "le pouvoir militaire prendra fin, les partisans de Fethullah seront éradiqués, Sainte-Sophie rouvrira au culte, en Syrie les moudjahidines soutenus par Türkiye renverseront le régime d’Assad face à la Russie et à l’Iran" , personne n’y aurait cru. Dans un mois, le 18 novembre, le parti AK dirigé par Erdoğan aura achevé 23 années ininterrompues au pouvoir. Le bilan ne se limite pas aux quelques items que nous avons évoqués plus haut : des infrastructures
Il y a dix ans, si quelqu’un avait déclaré :
"le pouvoir militaire prendra fin, les partisans de Fethullah seront éradiqués, Sainte-Sophie rouvrira au culte, en Syrie les moudjahidines soutenus par Türkiye renverseront le régime d’Assad face à la Russie et à l’Iran"
, personne n’y aurait cru.
Dans un mois, le 18 novembre, le parti AK dirigé par Erdoğan aura achevé 23 années ininterrompues au pouvoir. Le bilan ne se limite pas aux quelques items que nous avons évoqués plus haut : des infrastructures de transport au logement, de l’énergie à l’industrie de défense, de l’agriculture à la technologie, de l’éducation à l’économie, des œuvres ont été réalisées dans tous les domaines. Le terrorisme a été affaibli, le système de tutelle diminué, les libertés élargies. Les droits des Kurdes, des Alevis, des minorités, et surtout des croyants pratiquants, ont été reconnus.
Le président Erdoğan et l’AK Parti continueront de gouverner Türkiye pendant de longues années ; leurs réalisations et celles à venir serviront Türkiye pendant longtemps, seront débattues et rappelées avec estime.
Les œuvres d’Erdoğan et de l’AK Parti pourraient s’effacer avec le temps ; mais au-delà de ces réalisations matérielles, la confiance qu’Erdoğan a donnée aux croyants, la transformation de la structure du capital en Türkiye et la génération pieuse qui représente aujourd’hui près de 25 % de la population, tout cela pourrait perdurer 50 ans, 100 ans, peut-être éternellement, et influencer profondément la vie publique turque. Le président Erdoğan ne sera pas seulement rappelé pour les routes, les ponts, les barrages ou les premières dans l’industrie de défense, mais pour les semences qu’il a plantées, les jeunes pousses qu’il a fait pousser avec courage et soin, et la révolution de confiance qu’il a donnée à la nation — un legs qui, selon le texte, sera évoqué avec gratitude encore dans cent ans.
Erdogan et Gaza
Erdogan et Gaza
Dès le début du génocide à Gaza, le président Erdoğan a été vivement critiqué sur son dossier le plus revendiqué : la Palestine. Il ne s’agit pas seulement de critiques chroniques venant de l’opposition ; certains parmi les croyants eux-mêmes, pardonnez-moi l’expressio
n "sont d’une intelligence limitée"
et s’en prennent à Erdoğan. Par exemple, ils demandent l’arrêt des flux du pipeline Bakou-Ceyhan, la fermeture de la base d’Incirlik, la cessation des activités de Kürecik. Je me demande : pourquoi se limitent-ils à ces quelques demandes ? Pourquoi freinent-ils ? Comme dans cette réplique célèbre de série :
"Qu’est-ce qui vous arrête à ces quelques revendications ?"
Par exemple, pourquoi Türkiye n’interdit-elle pas la production, la commercialisation et la vente des marques qui soutiennent ouvertement Israël durant le génocide — Coca-Cola, Starbucks, McDonald’s, Burger King ? Pourquoi n’interdit-elle pas tous les produits faisant l’objet d’un boycott ? Pourquoi ne bloquons-nous pas l’accès à Twitter, Instagram, YouTube, Microsoft, Google, TikTok — des outils qui, selon eux, restreignent la liberté d'expression au profit du sionisme ?
Si la fermeture d’Incirlik a été effectuée, pourquoi ne pas interdire l’usage du dollar ?
Pourquoi ne couper totalement les relations avec les États qui soutiennent ouvertement le génocide à Gaza, notamment les États-Unis, le Royaume-Uni, l’Allemagne, la France et l’Italie ? Pourquoi ne rompons-nous pas les relations avec l’Azerbaïdjan, qui manifeste de la sympathie pour Israël, ou avec la TRNC qui aurait
"vendu des terres aux Israéliens"
? Puisqu’on y est, pourquoi ne cessons-nous pas toute relation économique et diplomatique avec la Chine, qui opprime les Ouïghours ?
Pourquoi maintenons-nous des liens avec la Russie et l’Iran, architectes selon l’auteur des massacres en Syrie ? Pourquoi continuons-nous à entretenir des rapports avec l’Irak, qui a longtemps fermé les yeux sur le terrorisme, avec la Syrie qui a accueilli Poutine, avec l’Arabie saoudite, complice du silence face au génocide, ou avec les Émirats arabes unis ?
Pourquoi sommes-nous encore dans l’OTAN ? Pourquoi ne sommes-nous pas sortis de l’UEFA ?
Pourquoi les forces armées turques ne sont-elles pas déployées à la frontière israélienne ? Pourquoi, pourquoi, pourquoi ?
Par exemple, pourquoi le regretté Erbakan, lorsqu’il était Premier ministre, n’a-t-il pas fermé la base d’Incirlik ?
Pourquoi n’êtes-vous pas sur la ligne de la résistance, aux côtés du Hamas ? Vous avez sûrement des raisons valables, ai-je tort ?
La "réalité réelle" n’enlève-t-elle pas le goût à la bouche ?
La "réalité réelle" n’enlève-t-elle pas le goût à la bouche ?
Un
: Toute la Türkiye n’est peut-être pas d’accord avec vous. Il y a beaucoup de "nos ainés" qui prient les cinq fois par jour à la mosquée en congrégation, qui ouvrent leur commerce en disant
"bismillah",
en faisant leurs invocations, et qui vendent pourtant Pepsi, Coca-Cola toute la journée.
Deux
: Ce pays a été vaincu lors de la Première Guerre mondiale et le traité de Lausanne est le traité de la défaite plutôt que de la victoire. Cent trois ans après, les vainqueurs restent vainqueurs, Lausanne demeure. N’oubliez pas que notre guerre d’indépendance se déroule encore dans une étreinte.
Trois
: Ne soyez pas comme ces Juifs qui, après avoir été délivrés de Pharaon, traversé la Mer Rouge, puis adoré le veau, pardonnés après mille corruptions et rébellions, qui ont reçu des cailles et une pâtisserie céleste, et qui se sont plaints ensuite :
"Pas d’oignons, pas d’ail, pas de lentilles ?"
Demandez toujours plus, bien sûr — c’est votre droit — mais traîner un couteau dans le dos de celui qui ouvre une brèche sacrée dans la muraille en disant
"Pourquoi ne détruis-tu pas toute la muraille ?"
est injuste, ingrat et même déloyal. Si c’est fait consciemment et pour un intérêt, c’est une trahison, une bassesse.
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